李白《行路难·其二》注释,赏析

　　大道如青天，我独不得出。

　　羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。

　　弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。

　　淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。

　　君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。

　　剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。

　　昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台?

　　行路难，归去来!

　　【注释】

　　社中儿：社是古代基层的行政单位，二十五家为一社。此处泛指里巷。社中儿是指市井小人。

　　赤鸡白狗：指当时斗鸡走狗之类的赌博活动。

　　梨栗：赌注筹码，此代指绳头小利。据陈鸿《东城父老传》记载，唐玄宗宠爱一个叫贾昌的斗鸡小孩，给了他极其珍贵的待遇，而且恩宠他达几十年之久。

　　弹剑作歌：《史记·孟尝君列传》记：战国时代，冯谖拜在齐国贵族孟尝君门下，但不受孟尝君的重视，便三番弹剑作歌，抱怨自己得到的待遇太低。

　　曳裾王门：《汉书·邹阳传》：饰隔之心，则何王之门不可曳长裾乎。曳裾，牵起衣服的前襟。这一种卑躬屈人的样子。

　　不称情：不如意。这两句是说干谒权贵仰食于人是很痛苦的。

　　笑韩信：韩信曾遭市井无赖胯下辱，市人耻笑。

　　忌贾生：贾谊年轻有才，汉文帝本打算重用，但由于受到大臣灌婴，冯敬等的忌妒，反对，后来竟遭贬逐。

　　燕家重郭隗：燕昭王为大臣郭隗筑宫。引来乐毅，邹衍，剧辛等士子辅助燕国。

　　拥篲：拿着扫帚在人前扫地引路，以示对人的尊重。邹衍到燕国时，昭王“拥篲先驱”，亲自扫除道路迎接，恐怕灰尘飞扬，用衣袖挡住扫帚，以示恭敬。

　　折节：屈己下人。

　　输肝剖胆：献出肝胆，喻竭诚尽力。

　　效英才：以英才相报效。

　　黄金台：战国时燕昭王为了使国家富强，于易水边筑台置黄金其上，以招揽贤士。于是乐毅，邹衍，剧辛纷纷来归，为燕所用。燕昭王对于他们不仅言听计从，而且屈己下士，折节相待。当这两句意思是燕昭王已死，今日无人仿效也。

　　【赏析】

　　“大道如青天，我独不得出。”用青天来形容大道的宽阔，照说这样的大道是易于行路的，但紧接着却是“我独不得出”，就让人感到这里面有许多潜台词。让久久郁积在内心里的感受，一下子喷发出来。

　　“羞逐”以下六句，是两句一组。是说他不屑与“长安设中儿”为伍。也不愿和那些达官贵人交往。“曳裾王门不称情，弹剑作歌奏苦声。”李白希望“平交王侯”，而现在在长安，权贵们并不把他当回事，因而使他像冯谖一样感到不能忍受。“淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。”李白借用了韩信，贾谊的典故，写出在长安时一般社会上的人对他嘲笑，轻视，而当权者则加以忌妒和打击。

　　“君不见”以下六句，深情歌唱当初燕国君臣互相尊重和信任，流露他对建功立业的渴望，表现了他对理想的君臣关系的追求。唐玄宗召李白进京，也只不过是装出一副爱才的姿态，要他写一点歌功颂德的文字而已。“昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台?”慨叹昭王已死，没有人再洒扫黄金台，实际上是表明他对唐玄宗的失望。诗人的感慨是很深的，也是很沉痛的。

　　以上十二句，都是承接“大道如青天，我独不得出”，对“行路难”作具体描写的。既然朝廷上下都不是看重他，而是排斥他，那就只有拂袖而去了。“行路难，归去来!”这两句既是沉重的叹息，也是愤怒的抗议。