白居易《大林寺桃花》注释,赏析

　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

　　长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　【注释】

　　大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。

　　人间：指庐山下的平地村落。

　　芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。

　　尽：指花凋谢了。

　　山寺：指大林寺。

　　始：才;刚刚。

　　长恨：常常惋惜。

　　春归：春天回去了。

　　觅：寻找。

　　不知：岂料，想不到。

　　转：反。

　　此中：这深山的寺庙里。

　　【赏析】

　　唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。所以这篇《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

　　诗的开“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异，欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇，这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。

　　正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”诗人想到，自己曾因为惜春，恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

　　这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽;而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋，热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。

　　常识告诉我们，海拔越高，温度越低，所以季节的出现也比较陆地晚。当山地垂直起伏到几千米时，气温的垂直差异就更为明显。庐山海拔高度约一千四百米，山顶气温比山麓平川地区一般要低八到九摄氏度;大林寺位于今日庐山“花径风景区”，比山下平原高出一千一百余米，气温较山下的九江市一带低六到七摄氏度;加以庐山地处长江与郡阳湖之间，江湖水汽郁结，云雾弥漫，日照不足，更使山上的气温降低，春天当然就来得迟了。